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적당한 상관과 편관은 필요하다 2009-12-07
admin 5990
       
 
신월명리이론에서는 신강과 신약의 구분이 확실하다.
신강과 신약 이라는 것은 일간에만 해당 되는 것이 아니고 60갑자 각각의 천간에 다 해당되는 것이며 그렇게 구분을 하여야 된다.

원국이 좋다는 것은 일간이 좋아하는 천간들이 원국에 강하게 있다는 말이 된다.
즉, 식신, 정재, 정관, 정인 같은 것이 신강으로 형성된 것을 말한다.
그런데 일반적으로 원국이 일간이 좋아하는 천간들로 강하게 구성되는 원국은 극히 희박한 일이다.
그렇다면 상관도 있을 수 있고 편재도, 편관, 편인도 있을 수 있다.

원국의 구성에서 원국의 구성이 다좋으나 약한 상관이 있든지 혹은 약한 편관이 있는 경우는 오히려 좋은 경우가 될 수 있다.
물론 여자로서는 신약인 상관이든 신약인 편관이든 상관과 편관이 있는 것은 좋지 않으나 남자의 경우는 통변에 있어서 약간은 융통성을 발휘하여야 할 것이다.

남자의 원국이 다 좋으면서 신약인 상관 혹은 신약인 편관이 있는 경우,
상관 이라고 하는 것은 남의 신경을 건드리는 말 또는 행동 또는 대인 관계에 있어서의 모난 성격을 말하기도 한다.

편관 이라고 하는 것은 위법적인 성격, 얼렁 뚱땅적인 일의 처리 같은 것을 말한다.

그러므로 이러한 것이 좋다는 것은 아니나 이러한 것들이 신약으로 원국에 있으면서 일간이 대운의 흐름이 좋은 경우에는 이러한 것들이 큰 힘을 발휘하지 못한다.

즉, 대운의 흐름이 좋은 경우는 일간이 이러한 성질을 이겨(조종)낼 수 있다는 것과 같다.

그러므로 이런 경우에는 남자로서는 오히려 사회생활을 하면서 장점이 아닌 장점으로 작용될 수 있다는 것이된다.

마치 한번씩 사람들을 긴장 시키는말과 행동을 하는 것과 같고 상황에 따라서는 적당하게 융통성을 발휘하는 수완을 가지고 있는 것과 같은 것이기 때문이다.



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